陈德弟
晋室南迁，琅琊王司马睿登基，建立了东晋王朝，初期庶事草创，政府藏书恢复得十分缓慢，幸赖南渡文化世族，用自己的藏书给予补充，才使官藏逐渐充盈。这期间，“多书之家”的桓石秀、郗俭之、殷允和张敞诸人，做出了贡献。
东晋立国五十多年之后，孝武帝司马曜做了皇帝。他好学嗜书，振兴教育，恢复太学，在他身边围绕着一群才俊之士。据《晋书·王珣传》记载：“时（武）帝雅好典籍，（王）珣与殷仲堪、徐邈、王恭、郗恢等并以才学文章见昵于帝。”他们在学术文化上各有所长，尤其贵为国戚的王恭，“家无财帛，唯书籍而已”（《晋书》本传）。太元十八年（393），武帝视察国家藏书处——秘阁，对储藏欠丰不满，下诏给负责藏书事务的秘书丞王谧，让他想办法充盈官藏。王谧上表建议，“前尚书殷允、中书郎张敞、太子后率郗俭之、故太常桓石秀是多书之家，请秘书郎分局采借。”（宋李昉等编《太平御览》第233卷，中华书局1960年影印本）
武帝采纳王谧的建议，遣秘书郎分别到上述四位藏书家的府上采择借用。这四人皆是文化世族，郗氏和桓氏两家尤著。桓石秀是谯国龙亢（今安徽怀远龙亢镇）人，《晋书》有传，龙亢桓氏家族自东汉至东晋，一直活跃于政治舞台，名人辈出，仅东晋就有桓彝、桓温、桓玄等。桓石秀年少即有美名，稍长，“风韵秀彻，博涉群书，尤善《老》《庄》”。他经常独处一室，读书思考，拒绝应酬；官江州刺史，性情旷达，弋钓林泽，不把官爵放在心上。他的传记里虽未提及藏书，但作为文化世族，既是“多书之家”，应藏书富赡。
魏晋南北朝时期，一直是世家大族把持朝政。这些大族虽兴起不同，执政各异，但有一个共同之处——都很重视文化修养，皆博览群书，学问渊深，藏书著述，有功后世。惟其如此，才被时人敬重。这也是文献记载中，首次私藏补充官藏的典型事例，官、私两大藏书系统的互动互补，才使中华文脉绵延不息。
审核：闫瑾
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