邢公畹，名庆兰，生于安徽安庆，祖籍江苏高淳，我国著名语言学家、汉藏比较语言学大师。历任国立西南联合大学教员，莫斯科大学教授，南开大学中文系教授、系主任，南开大学文学院终身教授。曾任中国语言学会首届、第二届常务理事，中国语言学会副会长（1985-1988，会长为季羡林），中国音韵学研究会顾问，中国民族语言学会常务理事。
10月25日，为纪念我国著名语言学家、汉藏比较语言学大师邢公畹先生诞辰100周年，南开大学文学院举办了邢公畹先生学术思想研讨会，来自各地的语言学学者和邢公畹先生弟子、家属深情回忆他的人格风范和学术成就。《南开大学报》刊登部分发言，以资纪念。
□石锋
邢公畹先生是著名语言学家，是继李方桂先生之后的大师级学者。他在汉藏语比较研究特别是汉语与侗台语比较研究领域，辛勤探索出语义学比较的新路。同时在语言理论、汉语研究、语言应用和语言教学等诸多方面，邢先生多有建树，为中国语言学增添了累累硕果，在国际语言学界赢得崇高声誉。邢公畹先生是中国语言学者的楷模。
我们今天纪念邢公畹先生诞辰100周年，更加缅怀先生的精神和风范，更要继承先生的追求和事业，在中国语言学研究中上下求索，奋力前行。
我们要学习邢先生，从高尚的世界观、人生观出发，从而具有正确的语言观，把对祖国对人民深沉的、执著的爱作为学术研究强大的动力。他说：“治学的总目的在于探索宇宙间(包括人类社会)的各种规律，以便人去利用。”他常常用《荀子·大略》中的“君子之学如蜕，幡然迁之”，来激励自己不断地走出旧的窠臼，迈向新的境界。
我们要学习邢先生，坚持严谨求实的优良学风。从实际中社会中获取语言事实，在事实的基础上建立理论。他不仅熟读经典，更注重实际语料。那一箱箱的卡片记录着邢先生跋山涉水进行田野调查的艰辛。南开语音实验室就是邢先生以战略性的远见卓识并积极倡导支持，于1986年建立起来的。
我们要学习邢先生，努力吸收借鉴外来成果的同时不失自己的独立思考和学术自信。邢先生在引用《诗经·鹤鸣》“它山之石，可以攻玉”的同时不忘强调：“这里并不是说‘所以攻’都必须从海外来。”(《海外中国语言学研究》序)他认为对索绪尔的学说应该“进行一些必要的修正”。邢先生最早译介乔姆斯基《句法结构》，而他却指出乔氏“天生的语言能力”，只是一种“信仰”，不属于语言科学。
我们要学习邢先生，以开放的眼界作开放的研究。语音、语法、词汇，古代汉语与现代汉语，有人常常画地为牢。他却提出“共时现象实际上是和历时现象统一着的。历时现象其实是共时现象的无限延伸。共时现象中就包含着过去遗留的因素和未来发展的因素。”(《语音学探微》序)邢先生把汉语跟侗台语进行比较，得出超越前人的成果，写成《汉语侗台语比较手册》，是继李方桂先生《台语比较手册》之后的又一里程碑式的学术巨著。
遥想当年在芝加哥大学，李方桂先生师从布龙菲尔德和萨丕尔，调查美洲印第安语言。后来在中国的西南边疆，邢公畹先生在李方桂和罗常培指导下，调查云南的民族语言。我们在南开大学又跟随邢公畹先生，走上语言调查和研究的道路。饮水思源，薪火相传。学术就是这样不断继承，又不断创新。
邢公畹先生是一位现代中国语言学研究的领跑者，值得我们永远敬仰怀念。让我们学习邢先生的榜样，发扬邢先生的精神，继续邢先生的事业，在中国语言研究中探索前进。用我们的成绩来告慰邢先生在天之灵！
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