陈德弟
西晋惠帝太安（302—303）初年，一位须发皆白的道长感到晋世将乱，于是带着高徒葛洪等五十余人，隐居括苍山（今浙东中南部），授徒炼丹。当时，他已年逾八旬，鹤发童颜，登危越险，步伐矫健，年轻弟子也不如他。他就是文献记载中第一位收藏道经的郑隐。
郑隐（？—302）字思远，经学家兼道学家，少壮之年为儒者，通晓儒家五经，解音律，善鼓琴，晚年修道，不问尘世，师从三国著名道士葛玄。他除熟读经书外，兼习九宫、推步、天文、谶记、律历之术，莫不精研，学问博洽。郑隐最后老于山中，道经《仙苑编珠》《洞仙传》和《历世真仙体道通鉴》载有其生平事迹。
道教乃中国土生土长之宗教，产生于东汉中后期，它将先秦哲人老子作教主，以老子《道德经》为主要教义。后来随着发展，道书产生了。据文献记载，这时道经有数千卷之多，大约包括经戒、服饵、房中、符图等种类。由这些内容构成的道经，作为劝导信徒的图籍，开始有修道之士收藏。郑隐是当时早期最著名者，其弟子葛洪在所著《抱朴子·遐览》中记载颇详，道：“余晚充郑君门人，请见方书（即道书）……乃先以道家训教戒书不要（不要：不很重要）者近百卷，稍稍示（展示）余，余亦多所先见，先见者颇以其中疑事咨问之……又许（允许）渐得短书（即小于一般书）缣素所写者，积年之中，合集所见，当出二百许卷……他书虽不具得，皆疏（记录）其名。”之后，葛洪将见到的郑隐所藏的道书，一一列出，首列郑藏的道经书名、卷数，如《三皇内文天地人》三卷，《养生书》一百五卷，《太平经》五十卷，等等；次列诸符各个名称，如《太玄符》三卷，《通天符》《五精符》《枕中符》等。
葛洪所列郑藏道经总计1298卷。可以说，这是最早的道经目录，可见郑隐所藏之富，这为后来编制中华《道藏》奠定了基础。
审核：丛敏
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