李新宇
读过《封神演义》的人们都知道，殷郊和殷洪是两位王子，而且是嫡出而非庶出，可谓根正苗红，所以殷郊已是储君。但是，这两位王子的命运却非常可悲。
他们的可悲命运首先来自父王为保护宠妃而诛杀王子。妲己为了完成颠覆殷商的使命，自然要谋取王后之位，于是用计陷害姜王后，使她被剜眼烙手，最后含冤死去。作为姜王后的亲生儿子，殷郊悲愤不已，要杀掉妲己，也在情理之中。但此时的纣王真是昏到家了，竟然为了妃子而不要儿子，下令将两个王子诛杀。幸亏有忠于殷商而不忠于纣王的方弼方相兄弟，他才被救走，但最终还是被追兵捉住。作为王子和储君，却要被斩首，而且因为纣王的权力，凡界已经没人能救他。在一般情况下，两位王子的命运会以这样的悲剧告终。
然而，殷郊、殷洪却命不该绝，或者说有更可悲的命运等着他们。危急关头，恰逢赤精子和广成子经过朝歌，这两位神仙一商量，就把他们救了出来。殷郊拜广成子为师，殷洪拜赤精子为师，各自在山中修行多年，练就了一身本领。故事如果到此为止，殷郊、殷洪就又成了幸运儿。但是，小说作者显然不想让故事这样简单，所以就有了兄弟两人奉师命下山，然后又遇到申公豹，终于陷入两难境地。
看上去他们的师父很慷慨，把全部看家本领都传授给他们，给了他们番天印、落魂钟、方天戟、雌雄剑等种种法宝，殷郊还有了三头六臂的法身。然而，两位师父又有点儿不放心，因为他们毕竟是纣王的儿子，儿子能帮助别人去攻打自己的父亲吗？王子能够帮助别国去灭自己的国家吗？所以他们被迫发下毒誓，殷洪是“若有他意，四肢俱成飞灰”；殷郊是“如改前言，当受犁锄之厄”。不知两位师父是否想到，尽管立有如此毒誓，殷郊殷洪还是被申公豹几句话就策反了，双双违背誓言，助商纣攻打西岐，生擒黄飞虎和黄天化，打伤哪吒，使伐纣大军严重受挫。直到最后，殷郊还向上天祷告：若番天印能砸开山路，即自己命不该绝，而且商汤气数未尽；若番天印砸不开山路，则说明自己命在旦夕，商汤气数已尽。占卜的结果是番天印砸开了一条山路。殷郊以为这就是天数，殷商将东山再起——然而，就在殷郊飞上山顶时，燃灯施法，两山合并，把殷郊紧紧夹住，只露出脑袋，然后用犁把脑袋锄掉。
仔细想来，两位王子的悲剧命运内涵颇多。他们最后的确是面临艰难的选择。作为弟子，遵师命而助周伐纣，理所当然；但作为殷商王子，助他国攻打祖国，很难做到。虽然他们父子之间有追杀之恨，但帮助别人讨伐自己的父亲，已经有违人情。即使与父王已经恩断情绝，他们可以助周伐纣，却很难助周伐商，这也是人之常情。
尤其是殷郊，作为殷商储君，未来的天子，殷商是他的国家。小说对殷郊性格的刻画很生动，写出了他内心的复杂矛盾。一方面，他是太子，不能不爱自己的国；另一方面，他曾被父王追杀，危急关头是师父广成子救了他的命，他理应遵从师命。他的命是师父救下来的，他的所有本领是师父教的，本应以身家性命遵从师命；但他又是纣王骨血、殷商储君，理应肩负起保商灭周的使命。
小说生动地告诉人们，天命维新之际，王子们所面临的艰难选择：即使他们与宝座上的父王有深仇大恨，即使他们曾经被追杀，也仍然是内部矛盾；即使他们深知师命难违，即使他们曾经发下毒誓，也仍然靠不住。因为助周伐纣，他们功劳再大，西周也不是他们的国家，而保商伐周，保住的却是自己的江山。王子的立场是值得注意的：他们反纣而不反商。广成子和赤精子只是看到了他们反纣的一面，而忽视了他们不反商的一面，所以给伐纣大军造成了极大损失。
总之，这一对兄弟很可怜，被父王追杀，已经决定了他们的可怜命运；反纣而不反商，又使他们成了殷商的殉葬品。因此，像广成子和赤精子那样救人，其实比见死不救更残忍。
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