南开新闻网讯（通讯员 陈思诗）为深入挖掘红色文化赋能区域发展的内在机制与路径差异，近日，南开大学经济学院“寻脉·铸魂”红色实践队赴浙江嘉兴南湖区、宁波余姚梁弄镇两地开展为期五天的暑期社会实践。实践队由指导教师尉孟星指导，先后走进嘉兴南湖革命纪念馆、湖心岛红船、浙东抗日根据地旧址群、“红芯”植物工厂、顺心大糕店等十余处点位，通过实地走访、问卷发放、跨代际访谈、非遗体验与深度访谈等方式，探寻红色文化从“历史记忆”转化为“发展动能”的路径与机制。
红色寻根：从南湖红船到浙东红村
在嘉兴南湖，团队先后到访南湖革命纪念馆和湖心岛红船。实践队队员实地参观了解《红船起航》主题展览，驻足瞻仰中共一大纪念船，深刻了解红色文化如何通过品牌化经营嵌入嘉兴城市发展机理，”南湖“两字已从地名升华为城市品牌的核心资产。
在宁波余姚，横坎头村是浙东抗日根据地核心区域，十余处革命旧址散落村落之间，构成一座“没有围墙的红色博物馆”。实践队员先后走访中共浙东区委旧址、浙东行政公署旧址、浙东银行旧址、《新浙东报》社旧址，近距离观看革命时期留存的文件、办公器物与作战史料，实地感受浙东根据地艰苦卓绝的革命岁月。
红绿交织：科技农业与青年返乡的双向奔赴
调研队来到“红芯”植物工厂，实地走访村企党建联建催生的科技农业样本。“红”代表党建联建，“芯”代表科技内核。基地依托传感器、LED补光、营养液调配技术，实现封闭式无菌无农药种植，年产量可达300吨，亩产效益为传统种植8到10倍，同时作为亚运会蔬菜供应商，打造特色农产品品牌。基地同步开发采摘、露营等体验项目，实现农业生产与文旅体验双向结合。
扎根横坎头村的90后返乡创业青年黄徐洁，走出一条“返乡创业、带民共富”的成长路径。她放弃国外发展机会，回村开办农家乐，不仅自家生意红火，还主动收购村民新鲜食材、为邻舍提供就业岗位，带动周边农户共同增收。如今她已担任村党委副书记，从返乡创业者成长为红村领路人。
片区联动建设的汪巷村荷塘景观、青山自然博物馆、四明湖红杉林等文旅点位，也为青年返乡创业提供了多元发展空间——从大糕非遗体验到植物工厂研学课程，从民宿经营到文创设计，“红绿交织”的产业生态正在吸引越来越多年轻人回到红村。
南开大学经济学院实践队在”红芯“植物工厂参观调研
非遗文旅：梁弄大糕里的红色记忆与匠心传承
梁弄大糕是宁波市级非物质文化遗产，既是旧时婚嫁伴手礼，也曾是新四军行军干粮。调研期间，队员实地体验梁弄大糕完整制作工序，亲身感受筛粉、雕空、加馅、上蒸等传统手艺的匠心。如今当地在传统口味之上创新推出榴莲、抹茶等新式口味，将“浙东红村”“不忘初心”红色印纹刻印糕体，赋予老手艺全新红色内涵。
大糕既作为特色伴手礼对外销售，也开发游客沉浸式手工体验项目，串联起红色文旅的消费闭环。红色研学带来客流，非遗产品承接消费转化，让乡土手艺既守住乡愁记忆，也成为乡村产业的重要一环。
南开大学经济学院实践队队员在体验制作非遗梁弄大糕
青年对话：跨代际视角下的红色传承与红村回响
声音是另一种抵达历史的方式。在南湖，实践队与七位不同世代的人对话。不同世代对同一片水、同一条船有着不同的理解，而这种理解的差异，恰恰折射出红色文化在不同代际间传承的复杂面貌——它并非被动接收，而是在每一次倾听中被重新诠释。
横坎头村的对话则让队员们触摸到红色文化赋能乡村振兴的真实肌理。在横坎头村，实践队与村党委副书记黄徐洁进行了30分钟线上访谈。这位90后返乡干部坦言，村庄的发展并非一帆风顺：散客不足、人才匮乏、交通不便，都是现实瓶颈。但她也带来了“红绿白”三色融合的实践探索——观光小火车串联9个村庄，“四明山畅游一卡通”整合片区文旅资源，AI选调生正将旧址群静态照片转化为动态抗战故事。
数据赋能：问卷揭示红色文化认知的代际密码
实践队在嘉兴南湖景区累计回收有效问卷123份，覆盖不同年龄、职业与地域的游客群体，用数据勾勒出红色文化传播的真实图景。77.15%的游客知晓“南湖是党的诞生地”，但仅59.16%能准确阐述“红船精神”的内涵——“知道”与“理解”之间约18个百分点的差距，正是红色文化教育从“知识传递”向“精神内化”转化的关键空间。问卷让队员们看到：红色文化的代际传承，需要在“被记住”之前先“被感知”。这一发现，也为横坎头村的未来提供了参照——从静态展陈走向沉浸体验，或许是红色文化跨代际传播的必经之路。
从城市到乡村，从嘉兴南湖的“红船IP”品牌化运营到横坎头村的“红绿白”产业闭环，实践队逐渐意识到：红色文化赋能发展的核心，不在于资源禀赋的丰厚程度，而在于能否将精神符号转化为可感知、可参与、可消费的产品与服务——这是南湖的经验，也是横坎头村正在探索的方向。
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