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神马不是“浮云”
来源: 人民日报发稿时间:2012-12-25 09:00

  ——评儿童片《我和神马查干》

  高尔纯

  《人民日报》( 2012年12月25日 24版)

  由侯克明执导、北京汉腾格里影视文化交流有限公司出品的《我和神马查干》,是一部有思想、有追求、有创新的儿童片。

  影片讲述蒙古族少年呼斯勒和一匹叫查干的白马的故事。呼斯勒从3个寻马人那里得知他的白马查干就是传说中守护大英雄博尔忽敖包的转世神马,非常兴奋,但家里人却不以为然。后来,呼斯勒要到城里上学,他的父亲便想卖掉白马离开草原到城里定居。围绕卖不卖白马,呼斯勒与家人产生了严重分歧和冲突。最终,呼斯勒在同学和好心人的帮助下,通过参加那达慕赛马,说服了父亲和家人,让白马查干回归草原。

  故事很单纯,通过呼斯勒与白马查干的故事,表现出在城市化进程中,蒙古族少年对草原文明和民族传统文化的敬畏和依恋。一匹普通的白马,在呼斯勒心中却是转世神马,他对白马查干的友爱和形影不离、难舍难分的真情实感,使整个影片浸润在一片美丽温馨的童话氛围里。

  有一句流行语“神马都是浮云”,呼斯勒和神马查干的故事却告诉人们,神马不是“浮云”!并非所有的“神马”都可以像“浮云”一样轻易散去,像优秀的民族传统文化,非但不应散去,还应该得到格外珍惜和有效的保护。影片从儿童的视角,揭示出城市化进程中草原文明的蜕变,传统民族文化面临被忽视、被淡化的危险,颇能发人深省。

  影片在艺术上,追求一种朴素平实和从容自然的叙事风格,把儿童奇特的幻想融入现实生活里,把人与马的关系升华为人与自然的关系,把神马对草原的向往,升华为草原孩子对即将消逝的草原文明以及被渐渐淡化了的民族传统文化的不舍。呼斯勒到城里上学,白马查干跟踪而来;白马被送到马术俱乐部,却在夜里偷偷跑到学校与呼斯勒相会;在呼斯勒的感召下,同学、姑姑、宝音叔叔都加入到营救白马的行动中。那达慕大会赛马比赛中,呼斯勒虽未拔得头筹,却因为发扬风格赢得对手尊敬,显示出呼斯勒对赛马这一民族习俗的独特理解。影片多用长镜头展示草原的广袤雄浑,用民歌改编的音乐衬托草原民族文化的深邃,将草原自然风光与美丽的历史神话传说渲染得出神入化。

  影片在当代时空营造上也颇费匠心。草原的白马与城市的汽车、摩托车同时呈现,学校里孩子们传统的游戏与最现代化的拟音手机一起保留,让人感到城市化进程给现实生活带来的巨大变化。

  这部影片在创作上还力求克服目前儿童片在儿童理想信念展示上过分游戏化的倾向。影片表现儿童的聪明才智以及对美好事物的追求和对美好生活的向往不再通过司空见惯的“游戏设置”,而是直接将童话与现实对接,在大人眼里属于神话和童话的东西,在少年呼斯勒那里变成了现实,化作一匹马。呼斯勒人性中的真善美和大胆纯真的幻想都与白马查干联系起来。影片最后,白马查干被放归草原,回到属于它的大自然中去,与呼斯勒告别时流露出依依不舍的眼神,让人感慨良多。

  城市化进程是社会发展的必然趋势,草原文明逐步被城市文明取代和同化也似乎无可避免,但是,物质世界的变迁是否就意味着精神家园必然被废弃和被冷落呢?这部影片的回答是:否!一切文明中最可宝贵的东西,民族传统文化中最富光彩的东西,在新的形势下,依然有永恒不朽的生命力,它们像神马查干那样,不但不能被废弃和冷落,还应得到大力保护和传承,应当受到人们的敬畏和弘扬。

  当然,影片也有些许遗憾和不足,由于是小成本制作,拍摄资金有限,神马的神韵还不够到位;对转世神马的前世今生还缺乏更细腻的铺垫;对呼斯勒与父亲的冲突与和解还缺乏更多展示等等。但瑕不掩瑜,它的确给观众带来了难得的艺术享受。希望编创者能拍出更多既好看又有更多文化意味的儿童影片来。

编辑:韩诚

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