陈德弟
根据任继愈先生主编的《中国藏书楼》（辽宁出版社2001年）说法：在汉代，“藏书人数众多，数以万计；藏书规模普遍较小，盖因书源匮乏所致；个别藏书大家崭露头角，若刘德、刘安、蔡邕等因种种便利，搜罗甚富，远超前代私藏”。当时是写本时代，书籍皆由简牍和丝帛制成，简牍繁重，占据空间大；丝帛昂贵，普通人用不起，故普通学人藏书规模较小。而汉代官学、私学皆发达，国家实行“通经取仕”政策，这就刺激了莘莘学子藏书、读书的欲望。因此，嗜书好学、藏书者众矣。
灿若繁星的汉代藏书家，其藏书来源主要有：1.躬亲抄录。东汉藏书家桓谭《新论》中记载：“余同时佐郎官有梁子初、杨子林好学，所写万卷，至于白首。”可以肯定地说，当时规模较小的藏书爱好者，其藏书多为自行抄录所得。2.友人所赠。前文讲过的医家阳庆，将自己所藏医书秘方，全赠予仓公；再如蔡邕赠书给王粲。3.祖上所传。例如孔鲋、孔腾、刘向、刘歆、班氏家族的藏书，皆来自祖上。4.皇帝赏赐。《后汉书·窦融传》载：“（光武）帝深嘉美之，乃赐（窦）融以外属图及太史公《五宗》《外戚世家》《魏其侯列传》。”唐虞世南编《北堂书钞·卷101》“赐书”条引《东观汉记》记载：“章帝赐黄香《淮南》《孟子》各一通。”5.书肆购买。例如文不识、曹曾皆因家富而购大量藏书。当时已有书铺，西汉末年，著名学者扬雄撰《法言》中记载：“好书而不要诸仲尼，书肆也。”《后汉书·王充传》记载，王充“家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言”。此处“市肆”即指书肆。还有在市场摆地摊售书者，《后汉书·刘梁传》记载，刘梁“少孤贫，卖书于市以自资”。亦有在市场专为人抄书赚钱者，晋王嘉《拾遗记·卷6》载，安帝时，王溥“家贫不得仕，乃挟竹简插笔于洛阳市佣书”。“佣书”即作佣工为人抄书赚钱。
其实，汉代私家藏书来源五花八门，或兼而有之，我们所做归纳，不过是便于叙述。总之，无论怎样获取的图书，藏书家们对藏书都有着特殊的情怀。他们聚藏图书，传播文化，各自演绎着多彩的藏书人生，于中国传统文化的传承做出了不可磨灭的贡献。
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