高振华
1981年，我曾在天津第一工人文化宫听课。
那时候，每周日上午都有南开大学中文系的学者们来讲课。上午八点到十一点，三个小时。讲古代文学的是鲁德才、宁宗一、王达津等先生，讲现当代文学的是蔺羡璧、黄英忱、李丽中先生，薛宝琨先生讲外国文学。
薛先生看上去三十多岁，很瘦，显得个子较高，精气神儿足。他讲课从来不用讲稿。讲台上放两盒烟，薛先生烟瘾大，几乎一支连着一支。我们几个好友早早去，为听得清楚，坐前两排，听完三个小时课回家，衣服都是烟味儿的。
先生知识渊博，讲课精彩。
先生讲古希腊文学的悲剧之父埃斯库罗斯、喜剧之父阿里斯托芬，讲与埃斯库罗斯齐名的索福克勒斯和欧里庇得斯，讲但丁和他的《神曲》，讲薄伽丘的《十日谈》，讲彼特拉克的十四行诗……大家一边听，一边匆忙做笔记。三百多人的小礼堂座无虚席，鸦雀无声。
当讲到莎士比亚四大悲剧为什么没有《罗密欧与朱丽叶》时，先生说，那是因为莎士比亚一生创作分三个时期——历史剧喜剧时期、悲剧时期、传奇剧时期。四大悲剧都是他在“悲剧时期”创作的作品，即《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》，而《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期作品。他的讲解使我们茅塞顿开。
当讲到西班牙革命时，薛先生引用马克思的话，语气高昂地说：“西班牙的自由在刀剑的铿锵声中，在黄金的急流中，在宗教裁判所火刑的凶焰中消失了。”大家热情地鼓掌。
先生讲课跨越时空，自由转换，忽而柏拉图、亚里士多德，忽而老子、庄子，一会儿是莎士比亚、莫里哀，一会儿是汤显祖、纪君祥……先生还讲，法国启蒙思想家伏尔泰受中国剧作家纪君祥《赵氏孤儿》的影响，创作了一部《中国孤儿》。
听先生的课，犹如听一段段浓缩的欧洲文学发展史。薛先生讲的知识是我们之前从来没有听到过的，大家越发敬重这位知识渊博的先生。
先生对写文章也很精通，说“写文章要有凤头、猪肚、豹尾”，即文章开头要好看，中间要有东西，结尾要有力量。
几十年过去了，薛先生讲课的情景还历历在目，那个年代大家对知识的热忱与渴望，令人难忘。
后来才知道，薛先生是曲艺研究领域造诣极深的学者。先生的文章是不朽的，他所传授的知识也是不朽的。
|
