陈德弟
宋版书是指宋代版刻的图书。它是雕版印刷术极为昌盛的产物。现在一提到宋版书，人们都知道其价值不菲。其实从明代开始，宋版书就日益昂值，到了清代，世人尤其是学者和书商，对宋版书达到迷信的程度，不管精刻与否，但凡宋刻本，就抢购，甚至以页论价，购到后，庋藏起来，不轻易示人，以为镇书斋之宝。清人版本学家黄丕烈（1763—1825）迷信宋版书，自起名号“佞宋主人”。他且将自己的藏书楼命名为“百宋一廛（chán）”，意即除丰富藏书外，特藏有一百部宋版书的楼阁。后来，藏书家陆心源（1834—1894），为自己的藏书楼起名“皕（bì）宋楼”，亦以藏有二百部宋版书为耀。此皆是藏书家炫奇夸珍心态的外在反映。
宋版书究竟好在哪里？主要因为刻印时间早，刚由写本过渡到印本，比较接近原始文本；另外，宋代刻工既有经验又很仔细，谬误之处相对较少，雕刻和印刷俱精致，页面设计科学合理，字体工整，亦适宜阅读；再者，宋版书的传世版本数量不多，所以十分珍贵，传至今日，就更稀有成宝了。
明朝有位名叫朱大韶（1517—1577）的藏书家。他酷爱宋版书，得知苏州一人家藏有一部宋版书——东晋袁宏的《后汉纪》，且书中有陆游、谢枋得题签手评。朱大韶非常想得到这部稀世珍品，于是上门出高价购买。主人坚不肯售。朱氏三番两次登门索购。主人开玩笑道：“先生以府上一美婢可换此书，否则绝不可能。”朱氏走火入魔，真的将一美婢换了此书。婢女临行前，题诗于壁，道：“无端割爱出深闺，尤胜前人换马时。他日相逢莫惆怅，春风吹尽道旁枝。”朱氏读到此诗，五味杂陈，悔恨不已，寝食难安，不久就去世了。
与朱氏同时代的藏书家王世贞（1526—1590），也曾以一座山庄，从书商手中换得宋版两《汉书》，即今日的《汉书》和《后汉书》。得书后，王世贞欣喜异常，如疯了一般高兴。清代藏书家马思赞（1669—1722）对宋版书亦有奇嗜。他听说学者查慎行家藏有宋刻本《陆状元通鉴》，多次求购未成。后查家安葬亲人，请风水先生测得马家一处田地为风水宝地。马闻之喜出望外，声言愿舍地换书，终以十亩良田换得。
举这些极端事例，是想说明宋版书珍贵到了让人痴迷的程度。时有较理性之学者，不认为宋版书皆好，提出还应该择善而从，如清人王士祯（1634—1711）就说：“今人但贵宋椠本，顾（回看）宋椠本亦多讹误，但从善本可耳。”（王士祯《居易录》）
也有讽刺痴迷宋版书者。清人陈其元（1812—1882）在其所著《庸闲斋笔记》中讲了一个故事：说有王鼎臣者，在昆山做官时，得一部宋版书《孟子》，深藏楠木匣中，到处炫耀，陈请一观，王出示之，陈翻阅数页，觉得和监本（国子监刻本）无差别，便问王：“读之可增长智慧否”？王答：“否”；陈又问：“可以之校勘它书，多出数行吗”？答：“不能”；陈笑道：“既然如此，监本易得还便宜，阅读方便，也不用整日提心吊胆害怕受损被盗，何必费百倍之钱购之？”王略愤，说“君非其人，不可共赏”，急收起。故事真假不重要，主要告诫世人不要过分迷信众趋之事，自己要有正确的认知和定力。
近人天津著名藏书家周叔弢（1891—1984）先生，藏书四万多卷，中有宋版书多种，生前悉数捐献给国家图书馆、天津市图书馆和南开大学图书馆，受到人们的赞扬。周老曾说：“回想自己在七十多年的藏书生涯中，常为搜求到一本好书而感到其乐无穷。如今我为这些书籍，来自于人民，又归之于人民，得到了最好的归属、最好的主人，无限欢快，非昔日之情可比拟。”周老化私为公，造福国家，惠泽士林，其情操何其高尚，胸怀何其大哉！
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审核：闫瑾
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