讲授中国道教史，葛洪是一个绕不开的人物，他是东晋道教领袖，内擅炼丹，外精医术，更明儒学，于道教理论、治病养生，多有阐述，文学、史学、音乐等亦有成就，学贯百家，著作宏富。同时，他也是一位藏书家。
葛洪（283—363）字稚川，丹阳句容（今江苏句容）人，自号抱朴子。《晋书》有传，他在《抱朴子外篇·自叙》中，对自己身世、道学理论有详细叙述。他是个没落的世家子弟，祖父葛系担任孙吴的大鸿胪官，堂伯祖葛玄“修道得仙”。父亲葛悌为西晋邵陵太守。在葛洪十三岁时，父亲去世，他开始过着清贫的生活，躬耕伐薪，维持生计；后来师从藏书家道士郑隐，修道很得其法。随着名望日隆，他一度被迫入世，参与平定石冰作乱，升任伏波将军，获奖布百匹，他全分给下属。东晋建立后，受赐爵关内侯。开国元勋王导很看重他，多次让他担任官职，他均以年老、打算炼丹求长寿为由谢绝。晚年，他带领着子侄家人，来到广东惠州，于罗浮山修道炼丹，多年后坐在椅子上仙逝了。
父亲留给葛洪许多书籍，他说：“洪家世有刘子骏《汉书》一百卷，无首尾题目，但以甲乙丙丁纪其卷数，先父传之。”（《西京杂记》）他从小就很好学，由于无钱继续蓄书，只得亲自伐木换钱，再到集市上买来纸笔，借书抄写，为节省纸张，他在一张纸上密密麻麻写满了字。“时或寻书问义，不远数千里崎岖冒涉，期于必得，遂究览典籍”（《晋书》本传），葛洪读书写作偶尔遇到一事不明，或者需要的书家中没有，他不畏路途遥远，非得求师弄明或寻到该书方才罢休。如此博览群书，殆有万卷，家藏日富。晚上读书点不起油灯，他常常燃柴照明。他十六岁开始研读《孝经》《论语》《诗》《周易》等儒家经书（《抱朴子外篇·自叙》），“遂以儒学知名”（《晋书》本传）。他性格寡欲，没有什么爱好，不善言谈，不好荣利，不在乎外在形象，也不与人交游，只在家中一味读书著述。在平定石冰之乱后，他等不及论功行赏，就径直跑到都城洛阳，“搜求异书，以广其学”（同上）。
葛洪一生写下了大量著作，《晋书》记有“碑诔诗赋百卷，移檄章表三十卷，神仙、良吏、隐逸、集异等传各十卷，又抄《五经》《史记》《汉书》、百家之言、方技杂事三百一十卷，《金匮药方》一百卷，《肘后要急方》（即《肘后方》）四卷”， 并说他“博闻深洽，江左绝伦。著述篇章富于班、马，又精辩玄赜，析理入微”，就是说，葛洪的著述精深广博，江南绝伦，比班固、司马迁的还多，阐释深刻精微。流传至今最具代表性的是《抱朴子》（内、外篇）和《肘后方》。《抱朴子》中还记录了他的恩师郑隐所藏的道经图书，也是最早的道经目录，为后来编纂《道藏》提供了宝贵资料。《肘后方》为中国第一部临床急救书，内记各种急性病症或某些慢性病急性发作的治疗方药、针灸、外治等医法，对天花、狂犬病、疟疾、结核病等危险性、传染性的记述，精确详细，是祖国医学的珍贵资料。
原文链接：今晚报数字报-儒道医三学兼修的藏书家葛洪 (enorth.com.cn)
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