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陈德弟
今年是挂牌复建的问津书院诞辰十周年。十年里，问津书院为弘扬天津历史文化成就斐然，出专著、办期刊、辑大型天津历史文献，延名人做讲座、做学术交流，并在电视、电台宣讲大运河（天津段）文化、杨柳青人“赶大营”爱国情怀等。如此种种，令外地书院敬慕不已，纷纷前来取经。书院理事长王振良教授多年来为其发展兴隆，贡献颇大。
书院曾有《参差》一刊，专载毛边书话，介绍、推广、探讨毛边书文化，予人知识享受。所谓毛边书，就是印刷的图书装订后，天头、书口不切齐、不裁页，地脚切齐亦不裁页，以便和普通书竖放，如今或三面都不切齐，这是一种特殊的装订形态，外观毛糙，本质大雅。毛边书最早流行于欧洲，后传入日本。一百多年前，鲁迅、周作人兄弟把它引入中国，其在上世纪二三十年代出版界十分兴盛。鲁迅一生的著译一直“必须坚持毛边到底”。许多作家竞相效仿，出书要印一部分毛边本，毛边书的刊印一时变得异常繁荣。
新中国成立后，百废待兴，出版界无暇顾及，但仍有一些毛边本，如《诗刊》的创刊号。上世纪80年代，随着改革开放，出版界兴旺多姿，毛边书又开始火起来。可以说，毛边书此时进入第二个兴盛期。著名藏书家兼学者唐弢说：“我之爱毛边书，只为它美——一种参差的美，错综的美。”学者陈子善说：“在灯下欣赏毛边本有特殊的美感，从容裁读毛边本，是一种优雅的生活态度，一种怡然的读书境界。”它从肇始就含有文人情调。作者图书出版发行时，附带几十或上百册毛边本，作者以之馈赠亲友，颇有收藏纪念价值。更雅的是，馈赠者还会随赠裁页刀，裁刀有木制、竹制，有的人还在刀柄上刻以诗句或花纹。
在快节奏时代，静下心来读书难矣，智能手机的普及，影响人们系统习知，凭其获取知识自然趋碎片化。倘若在夜阑人静时，泡一壶香茗，坐在书桌前，持一本毛边书，裁开一页，精心品读，阅到堂奥精彩处，目光离开页面，品茶冥思，回味其中。如此慢读书，真是一种精神享受。毛边本还有个功用，即书常翻看，周边易损，一旦污损严重，可将多出的毛边切掉，污损随之消除。
《参差》专刊发与毛边书相关的文章。“参差”一词始于《诗经》：“参差荇菜，左右流之。”《辞海》释为“长短、高低不齐”，唐弢以之暗喻毛边书。《参差》各期均制成天头、地脚、书口参差不齐的毛边本；封底居中为问津书院徽标，下书“天津市问津书院编”。由此可见，天津问津书院不仅对宣扬传统文化和天津历史文化有所贡献，在书文化领域，亦功不可没。
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