新华社西宁6月8日电(记者叶超、马玲、叶修武)端午节，一个绵延两千多年的中国传统节日，龙舟竞渡，粽叶飘香是它与生俱来的文化标志。端午节，一个缅怀伟大爱国诗人屈原的纪念日，忧国忧民，坚贞不屈是它万古长青的精神内涵。

　　千百年来，屈原的影响不断增大，民间的活动更加多彩，端午节逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。作为中华民族一员的土族，虽地处我国西北边陲，但在历史的长河中，形成了别具一格的本民族特色端午文化，见证了中华民族的文化交融，爱国精神的广泛传承。

　　土族端午 风格别具

　　青海省互助土族自治县是我国唯一的土族自治县。互助土族自治县文化馆的工作人员告诉记者，土族有不少自己独有的节日，但也与汉族一样过春节、端午节。挂香包、吃粽子、喝雄黄酒等端午风俗在土族同样盛行。此外，佩戴五彩绳、野炊则是土族端午中最具民族特色的活动。

　　8日是端午节，记者早早来到了互助土族自治县丹麻镇东家村。走进村中，村民们都穿上了节日的盛装，小孩子胸前全挂上了香包。这些香包是用本民族特有的盘绣工艺手工绣成。这些土族村民的两个手腕上都戴上了由五彩丝线编成的“五彩绳”。

　　8日10时多，土族村民开始把家里的锅、碗、瓢、盆等野炊用具和粽子、凉粉、韭菜合子、凉面等食物搬到平板架子车上。随后，土族妇女和老人、孩子们坐上架子车，悠闲地晃着双脚，由自家男人拉着，往村子树林中选好的野炊地点行进。走一路，土族妇女优美的歌声也就洒了一路。

　　东家村76岁的土族老人郭成福告诉记者，按照土族的风俗，端午节家里不能生火做饭，所以当天家家户户都在外面野炊，粽子、凉粉、韭菜合子、凉面等食物也是早就准备好的。

　　野炊结束后，年轻的小伙、姑娘在回家前不忘了把手腕上的“五彩绳”解下来，放到河流中漂走。据说，这可以让自己在“6月6花儿对歌会”上实现愿望，找到心上人。

　　民族融合 爱国一家

　　土族的先人原本是叱咤草原的游牧民族，在甘青牧区建立了有三百多年历史的吐谷浑王国。公元7世纪中叶，吐谷浑王国灭亡后，土族的先人在现青海省河湟一带与汉、蒙、藏等民族融合成了一个新的民族——土族。

　　青海省民族学院副院长何峰说，土族的形成是中华民族历史长河中各民族不断交融的结果，其文化本身就是多民族融合的产物。端午节作为一个纪念爱国诗人屈原的节日，起源于汉族，能在土族中得到传承就是中华民族爱国一家的最好见证。

　　何峰说，今年四川汶川发生强烈地震后，青海省作为一个多民族聚居的省份，藏、回、蒙、土、撒拉等少数民族群众踊跃捐款支援灾区，充分表现出对中华民族的认同观。

　　记者在东家村看到，村委会张贴了汶川地震捐款名单，10元、20元……一串串数字背后是生活本不富裕的土族群众，向灾区人民献出的一片片爱心。东家村党支部书记东德春说：“在电视上看到地震现场那些失去亲人的人们痛苦的表情，听到那些因地震致残致伤的人们的哭声，再看看那些紧张救援的人们，一个个动人画面让我们流泪，受灾的虽是其他民族的群众，但我们都是一家人。”

　　风情旅游 文化致富

　　8日，记者在互助土族自治县民族风情旅游点集中的小庄村看到，各个民族风情园门前停满了汽车，其中有不少挂着外省牌照。走进当地最大的土族风情园，园内的演艺人员正在表演土族婚礼、轮子秋、花儿等民族文化节目。台下的观众一边品尝着香喷喷的粽子，一边为精彩的表演叫好。

　　小庄村原是青海省互助土族自治县一个贫穷的村庄。这个仅有146户、550人的小村，人均收入不足600元。尽管靠近省城西宁至县城的公路，但很多人守着这片贫穷的土地从没有离开过。自上世纪90年代以来，互助土族自治县有关部门引导群众开发民族文化，走上了民族风情旅游的致富路。至2007年，这个村的游客接待量已达38万人次。旅游业的发展推动了产业分工，逐步成为土族人家新的经济增长点。

　　据记者了解，现今小庄村土族风情旅游的成功，在当地发挥出了“以点带面”的作用，土族风情旅游点正在互助土族自治县遍地开花，成为农民收入的重要来源。

　　互助土族自治县县委宣传部部长李占国说，土族民族风情旅游，不仅拉动了经济发展，另一方面，土族文化也借此得到了大力发掘、整理，在新时期扩大了知名度，增强了自身的辐射能力。