作者：耿昕
5月12日四川汶川大地震发生后，当解放军战士从废墟中救出3岁的郎铮时，这个孩子的一个敬礼让许多人记住了他。这几天，有数百名爱心人士自发前来探望郎铮。他们为孩子带来玩具、鲜花等慰问品，有些人还不断询问孩子伤情并要求合影。然而，面对陌生人的频繁探望，孩子则表现出烦躁不安。对郎铮进行心理干预的医生表示，孩子还未从地震造成的恐惧中走出，市民频繁探望，不利于孩子康复。希望热心市民暂时不要打扰孩子治疗。
爱心如潮，却为何引得“敬礼娃娃”烦躁不安？笔者分析，其原因大抵如此：适当的关怀和照顾，当然有利安慰病人身心，有利于其早日康复。然而，过犹不及，过分关爱，乃至不考虑病人感受的关爱则很可能适得其反，让病人应接不暇，一遍遍重复在痛苦的回忆之中。再者，因为伤者不可能永远生活在人们的珍爱之中，他们迟早还要回归普通人的正常生活。前后过于悬殊的环境和心理反差，也不利于他们走出阴影，重新开始正常、健康的生活。
从“敬礼娃娃”的不安，我们也可以得出如下启示：献爱心，扶危帮困，必须要想人之所想，急人之所急，做到帮忙而不是添乱。比如，救灾电视新闻有这样一个画面，令许多人印象深刻：俄罗斯救援队在救出一位妇女后,对围上来采访的媒体记者大声呵斥,因为记者手中的电筒、闪光灯等可能会对久处黑暗中的获救者的眼睛造成伤害。
同样，我们对灾区人民的支援，也必须讲求科学，讲求方式。并非让大家全部放下本职工作，跑到灾区去支援去慰问。有报道说，灾区的慰问团队已使当地应接不暇，疲于奔命。此外，大灾之后还要防大疫。如果此时大批人员频繁流动，很容易成为疾病传播的隐患。这些出自深情的爱心慰问，反而成为灾区的一种负担，甚至有时还使救援工作也因此暂时停滞，这是值得注意的。
其实，我们对灾区人民的支援，并不只限于身处一线，在后方同样大有作为。陈毅元帅在分析加快淮海战役胜利原因时，曾感慨万端地说，我们的胜利是由后方老百姓用小车推出来的。这就说明，我们大多数认真干好本职工作，扮演好后方的“推车人”角色，就是对灾区人民最大的支援，就是对灾区最为切实的爱心奉献。
总之，要让“敬礼娃娃”们不受干扰，安心养病，早日康复，我们除了一腔沸腾的热血外，还必须有理性的头脑，科学的调度，实干的精神。这才是灾区人民最需要的。
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